![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
![]() |
| كاتب الموضوع | مشعل المليحي. | مشاركات | 18 | المشاهدات | 553 |
| |
| انشر الموضوع |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |
|
الاعلامي المعروف
|
في الشعر الشعبي بقلم : مشعل بن حمد المليحي مما لا شك فيه أن اللغة العربية أقدم اللغات جذوراً وأصعبها تعلماً وأروعها ذوقاً ، وفيها من الفنون الشيء الكثير. وكثرة الأسماء للشيء الواحد في اللغة العربية أمراً طبيعيا ومن ذلك مسميات الإبل فهي كثيرة جداً ، والعرب حينما تحب شيء ويكون له قدراً في نفوسهم تجدهم يطلقون عليه أوصافاً ونعوتاً كثيرة كالسيف مثلاً له عشرات الأسماء لقدره في نفوس العرب قديماً. ولقد عمدت لجمع مسميات الإبل الواردة في الشعر الشعبي وحاولت شرح بعض تلك المسميات بالنظر إلى بعض شروح الإبل في بعض الكتب الأدبية وما يظهر لي من معناها. فمن مسميات الإبل (البوش) وهو الحلال الكثير حيث تقول إحدى الشاعرات:
بوش تلاد والجنب مردفٍ له=دونه مروية الغلب بالمضاييق
وتقول أخرى ذاكرة البوش (وحرش العراقيب) حيث أنها من مسميات الإبل:
البوش كله يم خشم اللهابه=أنا كما عدٍ قليل شرابه في فيضة السرداح والبل عوازيب=ما تدهله بالقيظ حرش العراقيب وقول الشاعر الشيخ شالح بن هدلان:
وشوف روض فيه حرش العراقيب=خطل الأيادي زاهيات الجنايب
وكذلك من مسميات الإبل (الطرش) ويقول سعد بن جدلان:
يالج صدري مثل لجة حيام الطرش=على عيلم فالقيظ برادها فرزه
ومن مسميات الإبل (الخور) وكذلك (مقرعات التوادي) يقول الشاعر الشيخ النوري بن شعلان:
شعلان وأن حثو بهن كل ثابور=ذباحة للضيف من شمخ الخور ستر البني ومقرعات التوادي=وصيايين يركض بها مثل نادي وكذلك قول الشاعرة عمشاء:
يا شبه شقحا ثنيه بأول الخور=حايل ولا مصها المفرود يلهجها
ويقول فراج أبو ذيب:
حنا ذيابة مقرعات التوادي=لامن ركبنا فوق عوج المصاليب
ومن مسميات الإبل كذلك (حم الشعاف) والحم هو الأحمر الداكن والشعاف هو الوبر في عالية السنام كما هو معروف ، ويقول الشاعر مصلح بن ربح:
تشهد لهم حم الشعاف اللي حدو عنها الخصام=يا ما كسبناها وصرنا دونها حصناً حصين
كذلك (طوال النانيس) فهي من مسميات الإبل ، وتعني طوال الظهور ويحتمل أن يكون معناها طوال المسير ، يقول الشاعر والفارس فهيد الصيفي:
حنا ركبنا فوق طوال النانيس=وأوحي الحوير يرضع أمه بعد حن
أيضاً من مسميات الإبل (حلوات اللبن) وشاهد هذا قول الشاعر شلعان الودعاني في قوله:
مداهيل حلوات اللبن خلقة الرحمن=مجاهيم سود خالق الكون مسويها
كذلك قول فرز الحافي:
أدو نياقي ما وراها مناجي=ادو على العِرب حلوات الألبان
ويظهر لي أن العِرب بكسر العين من مسميات الإبل. ومن مسميات الإبل (حرش الوبر) و(شمخ الذرا) يقول مخلد القثامي:
أنا أوصيك في حرش الوبر شمخ الذرا=كما جوخة شرايها يكتسيبها
ومن مسميات الإبل كذلك (الذود) وهي الإبل ما بين الثلاث إلى التسعة يقول الشاعر مقحم الصقري:
ترعى بها الوضحا من الذود معطار=غبوقة الخطار عجلٍ عطيفه
وكذلك من مسميات الإبل (عوص الأنضا) والعوص هي المطايا ومفردها عوصاء والانضاء هي الإبل التي هزلت من كثرة المسير ويقول الشاعر خلف أبو زويد:
ويا صار لك من عوص الأنضاء زماله=القايله ذلي قرينه أيدادي
وتسمى أيضاً بـ (شمخ النيب) يقول سحمي بن مشعان:
توجدت وجد رحيلي تاه بين جبال=وضيَّع قليب شمخ النيب يردونه
وكذلك من مسميات الإبل (سحج العشاير) يقول حبيب الخالدي:
ويا زين لو روحت مع خايع الطيبي=سحج العشاير تراطمبه ضرايبها ويقول فراج الهويج:
في ضف ربع لا من لاح براقي=يرعون سجح العشاير في مشاهيها
أيضاً من مسميات الإبل (علط الأرقاب) يقول الشاعر والفارس راكان بن حثلين:
حدرت منه هجمة علط الأرقاب=شقحن عليهن مثل وصف الرجومي
كذلك من مسميات الإبل (النشر) يقول الشاعر شليويح العطاوي:
طالعت نشر على شوف الأبعاد=قلت ابشروا يا ربع ماني بكاني
ومن مسميات الإبل (الشوايل) تقول الشاعرة عديمة الخراصية:
وجدي عليهن وجد راعي شوايل=خلي خلاف الجيش والدم وشال
ومن مسميات الإبل كذلك (الشيب) وهي الإبل التي شابت غواربها من كثرة الترحال ، تقول الشاعرة عدينه النبهاني:
معهم اخليوي على العرماس=صفرا صبور من الشيب
كذلك من مسميات الإبل (حم الذرا) أي سود الظهور ، تقول شاعرة من قبيلة زعب:
تسعين ليلة والقراين معلقه=حم الذرا معقلات عقودها
وغيره من الأسماء التي ترد في الشعر الشعبي ، وهناك أسماء لم أوردها كـ (الدبش ، الرعايا ، مهرجعات الحنين). وكثرة هذه الأسماء تولدت من اختلاف اللهجات واستخدام المجاز والاستعارة والاشتقاق ..الخ. كما أن مسميات الإبل في الشعر الشعبي لا تقل عنها في الشعر الفصيح ، ومنها (الكوم ، العنس ، الوجناء ، السناد ، الهوجاء ، والعوجاء ، النضو ، القلوص ، العيطموس ) . يقول كعب بن زهير:
غلباء وجناء علكوم مذكرة=في دفها سعة قدامها ميل
ويقول أبو تمام :
يا واهب العنس الهموس برحلها=والأعوجي بسرجه ولجامه
وأخيراً أقول لكم ما قاله الشاعر مخلد القثامي:
البل ساس المال يا جاهل بها=لكن هي ما كل شيء يجيبها البل تبغى قرم قوي عزايمه=دايم على طرافها يشتقيبها |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ماضي المديري ; 06-04-2008 الساعة 01:19 AM. |
||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | |||||
|
.،. إدارة الملتقى.،.
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اولاً مرحباً بك مليوووووووووون وإشكرك من الاعماق على هذا التواجد وهذه البحث المختصر والجميل وإثراء هذا القسم . وسننتظر بحوثك القادمه في هذا المجال وغيره. فأنت من الاعلاميين الرائعين والمميزين الذين يضيفون لاي موقع يتواجدون به. خالص تقديري,,, |
|||||
|
||||||
|
|
|
|||||
|
|
#3 (permalink) | |||||
|
...:: حلم قادم ::...
![]() ![]() ![]() |
ثانكيو عالموضوع بروح اتفلسف عند جدي :D:D |
|||||
|
||||||
|
|
|
|||||
|
|
#4 (permalink) | |||||
|
:: مراقبه عامه::
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بحث تحفة .. !! راح ادرسه بتأني ورويييه و افكر جديا ازور الابل واخذ لي اسبوعين عندها واطبق :) |
|||||
|
||||||
|
|
|
|||||
|
|
#5 (permalink) | |
|
...:: حلم قادم ::...
![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
تبين تمووتييين:eek::eek: |
|
|
||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | |
|
:: مراقبه عامه::
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
خوفتيني , ماطرا علي اروح بالحر ,, عساني اتذكر السنه الجاية :cool: بعدين وش دراك ان ابلنا بالنفود ! ابلنا وانا اختك في سويسرا , على - جاال - بحيرة جينيف :eek: تسدح هناك ! |
|
|
||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | |||||
|
.،. عضو مجلس الأدارة.،.
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ابو حمد بحث رااااااائع وجميل وان شاء الله سوف يكون مرجع لكل باحث في هذا المجال سعداء بوجودك بيننا تقبل تحياتي وتقديري |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة ماضي المديري ; 06-04-2008 الساعة 01:05 AM. |
||||||
|
|
|
|||||
|
|
#10 (permalink) |
|
الاعلامي المعروف
|
مرحبا بزميلي وأخي رفيق دربي مشعل بن حمد المليحي ولو اني زعلان لاني سبق لي تقديم الدعوة لك بس على ماأعتقد ان ابو يزيد بينك وبينه شي قوي هههههههه دفعك للمشاركة وش اقول غير ( الله لنا يابو يزيد ) الترحيب لمشعل ومشعل ومشعل يرحم حالي وبنسبة للموضوع كالعادة مشعل مبدع كما عرفتك عن قرب تميزة في الطرح بس اكيد اني احب اشاغب معك انت بالذااات هههههههه ليش قدمت المسميات التي استشهدت فيها بأبيات الشاعرات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لاتقدم الرجال يامشعل مالسبب هل لان الموضوع جبرك ولا قلبك أخضر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماقولك؟ تقبلوا خالص تحياتي أخوكم |
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| المتشائل والمليون | ماجد العريني | النقد الادبي | 9 | 11-03-2008 07:27 PM |
| الشعر النبطي | المهره الاصيله | ملتقى الشعر والشعراء | 4 | 07-21-2008 05:35 AM |
| ياأهل الشعر ساعدوني | أميرة الورد | الملتقى المفتوح | 9 | 04-05-2008 11:32 PM |
| مزاين الابل والتراث في مقال للكاتب مارق بن مناحي | مارق بن جروه | ملتقى إلابل والخيل والمقانيص | 12 | 01-10-2008 09:43 PM |
| فوائد حليب الابل | سعود الصندلي | الملتقى المفتوح | 14 | 06-11-2007 07:26 PM |
![]() |
![]() |